Среди всей вереницы евангельских дел Христа существуют два деяния, совершенно не сочетающиеся со светлым образом Спасителя: изгнание из храма торговцев и случай с иссушенной смоковницей, - причем оба слишком близко соотнесены друг с другом во времени. Текст 8. ГРЯДЫЙ ВО ИМЯ Вытапливай воск, но сохраняй мед.                           Козьма Прутков Для человека, не верящего в чудо, критический анализ текстов Нового Завета дело заведомо бесперспективное и даже гиблое. Судите сами: начало первого тысячелетия - времена давние, кроме Евангельских текстов свидетельств (исключая, разве что, Туринскую плащаницу) не сохранилось, проверить что-либо невозможно. Да хоть и два года назад случись подобное: поверите ли вы, читатель, что в мире - положим, в какой-нибудь Галилее - появился чудотворец, умеющий ходить по воде, успокаивать море, "преламывать хлеба" - так, чтобы, к примеру, двумя "нарезными" батонами и копченой скумбрией накормить полчище в пять тысяч человек; он же превращает воду в вино, одним прикосновением излечивает безнадежно больных, отверзает очи слепорожденным, воскрешает мертвых и сам воскресает после распятия?